受辱清纯少女_世上没 有比不怕死的女人更可怕之物 首页

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   世上没 有比不怕死的女人更可怕之物 (第10/11页)

 在神那教夺回京都后,这三城互为支援,深入教皇国的腹地,为守护京都的

    前哨,桂、坂本、土方指挥斋宫巫女和一揆众,正与管理教皇国南方的大友家将

    领──立花道雪、高桥绍运对峙着,并多次击退大友家与教皇国的联合军。

    无疑的,她们已经成长为独当一面的大将。

    比较麻烦的是企图掌握强权派阀,甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的人。

    因为这种人无视于道德局限,什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的,

    他们会毫无顾虑地,将巫女当成手中的棋子来使用。

    ──修伊并不是我等神那教的纯正血脉,有何资格就任斋宫当主一职?

    这是他们最常使用的借口。

    藉由血脉分别敌我,非我族类,其心必异,只有纯正血脉的人才能统领斋宫

    ──还真是了无新意的借口啊!

    不过,弥生无法否认的是,这种理由确实蛮有效的,毕竟「血统」两字在凝

    聚团体意识时特别好用,而且论点极为明确,那是谁都无法改变的。

    ──这种人真是全身发臭、臭不可闻啊!虽说明白表示自己的立场,把所有

    的对话导向预设立场,也是交涉的一项技术,但若是明白到让人看穿意图的话,

    可就相当愚蠢了呢……

    弥生曾听桂这样抱怨,想必她也被这种人找上门骚扰过。

    以「血统」为反对依据的人,其意图实在太过明显──简单的说,就是将修

    伊赶出神那教,接收斋宫。

    至于把修伊赶出斋宫,接收斋宫之后呢?他们并没有想过。

    这种想法在男性占绝大多数的阴阳师中,尤其严重,已经有部分人开始行动。

    ──已经顾不上体面了呢!根本就是忌妒主人嘛……如果是这样倒还好,我

    还可以应付过来,只怕……

    只怕这些人在背后扯后腿。

    最近时常接到巫女袭击的消息,长期下来肯定会造成影响,这是身居前线的

    总大将。桂,所不得不担心的。

    ──这种人只看得见眼前的现实啊!然而,他们却看不到明天的未来……真

    是瞎了眼啊……

    弥生清楚得很,现在的斋宫是靠修伊撑起,维系住巫女忠诚的。

    如果主人不是斋宫当主,那情况会变得如何呢?

    千早、穗乃香、火乃华本来就没有意愿加入斋宫,修伊一旦离开,她们三人

    绝不可能留下。

    这样斋宫战力至少去掉一半,阿洛已经宣誓效忠修伊,本来就是客将,并不

    是斋宫的人,弥生没有什么权力欲望,也是早就跟定修伊,必然跟着离去。

    没有了当主修伊居中协调,新选组和天诛组本就存在着诸多矛盾,又会再度

    内哄吧!

    四根支柱同时消失,斋宫用不了多久就会灭亡了吧!

    ──如果不是因为主人坚持,我早就将反对主人的阴阳师杀到一个不剩……

    在斋宫也存在着对阴阳师所属的阴阳寮,展开全面内战的声音。

    其实,不管其它人怎么想,其实都无关紧要,对弥生来说,她所有的出发点

    都只有唯一一个。

    「一切都必须以主人的思考为依归……无论何时都以主人、以大局为重……」

    弥生心里早就做好坚定的准备。

    自己对主人的感情,以及和主人一起度过的日子,绝对不会因为这些事情而

    有所动摇。

    那就是主仆间的羁绊。

    对弥生而言,与修伊的羁绊更胜一切。

    她理解守护神那教与斋宫,这个「大义」有多么重要──在自己的努力之下,

    主人顺利成为斋宫当主了。

    所以,她绝对不允许任何人破坏斋宫──那等于是伤害主人的所有物。

    主人很温柔,不论何时都以大局为重。

    所以主人才会为巫女所追随,并与许多女孩定下契约。

    然而,温柔既是优点,却也是会害了主人自己的缺点──所以弥生更是时时

    提高警觉,深怕主人受到任何伤害。

    既然知道自己要做什么,自己就要守护自己与主人、以及主人和其它少女的

    羁绊。

    只要不忘记当初的目标……

    弥生相信秉持着这一点,前路就会豁然开朗。

    ──所以,她已经回信给千早及桂应付目前局面的方法,自己则在礼丽绘执

    行进一步的计划。

    让主人与小姐……跟神无月家建立确实的关系,以此牵制阴阳师的反对势力。

    弥生很明白自己要做的事。

    所以,她要设法导出礼丽绘的思念。

    只有回忆是无法改变,并确实存在于每个人心中的。

    虽然年龄相同,但弥生在刚就读爱津学园时,就已经具备超越大御巫的实力,

    精通神术、符术、以及所有神乐乐器。

    在礼丽绘刚要学习神乐舞时,弥生就能自由自在地献出神乐舞,因为这个缘

    故,礼
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