第一百三十九章 道 难道 (第3/4页)

！”银铃一般悦耳的声音传来，居然是一个女子清脆的声音：“外面月色正好，何不一起月下共赏！”

    “故所愿而不敢请耳！”刘继兴爽然应声，敏捷的从窗口跳了出去，外面是一株大榕树。

    ！！！

    ！！！

    道！

    可道！

    非常道！

    名！

    可名！

    非常名！

    无名天地之始！

    有名万物之母！

    许多人对这段话有不同的解读，也有不同的诠释，见仁见智无法复制，也无法去分辨。

    但是，如果这段话非要用语言来解释的话，其中大概的意思不外乎是说：道，这种玄之又玄的东西，我们可以去说，也可以立出名目来解释。但是不管你怎么样去解释，从哪个方面来诠释。它真实的意义和真像，都不是我们所说的一样，我们也不能真正的概括它的博大精深。

    自然因为它不会是我们所说的那样，或者像某种事物，因为我们所描述的东西，都不是那样和都不能解释，那真正的永恒的道！

    于是有人认为道不能说，只能每个人去体会，其实它还是有一定道理的。

    姑且不管它如何，历来有个共识便是，大道是产生于天地之先，没有天地初分的时候，就已经有了道。

    是不是真的这样，是不是也有所误导，没有达到那个境界，谁也无法来解释，谁也不敢狂妄的去解释。

    如果我们非要来解释，是不是可以先这样理解为，道产生于开天辟地之前！

    万物之先，是不是因为道，才会产生开天辟地？

    而且，有不少修行者认为，道是产生于万物之前的！

    不管这个理论是不是对的，我们可以暂时这样认为。这样说是不是更加证实了，道是不是就是万物的母体，万物自是因为道才产生的呢？

    所以，从这点上来看，这个道，难以彻底清晰的去描述，同时也说明了，道不是口头上的称述，就可以表达出来的了。

    可是，道却是确实真正存在的！它的存在，使得诸多的修行者有了追求的目标。

    道家至尊认为，道是产生和决定世界万物的最高存在。

    道生一，一生二，二生三，三生万物！

    大道之大，视之不见，听之不闻，但是无处不在。

    只可以想象，却不是可以普通触摸得到的，触摸到的人，都已经是矗立于天地间的人物。

    道是宇宙的本源，也是万物的开始。

    它是永恒的、绝对的是在形和神都存在的一种东西。

    它既越了我们所谓的主观和客观的差别，又越了时间和空间的距离，更是不同于因果和生命的范畴。

    它应该是看不到，闻不到，更加不可说的一种东西，乃至是不可思议的一种绝对存在。

    道本身应该是不可描述的，它应该是没有任何实际存在的、抽象的实体。是人们往往在说到它的时候，给它加上了自己心里认为的，各种属性和大意框架。由此，人世间便有了两种道。

    一种便是不可说的道，我们可以称为虚无的道；一种是可以称述的道，便是称为人间传道的一种道。

    人间需要传道，追求的却是虚无的道！

    道！便是道！

    你去走，走你的道，那便是道！属于你的道！

    世上本无道，走的人多了，便成了道了！成为了你的道！也成为了指引别人的道！

    修行天道的诠释，不过如此。

    大家都在追求天道，武者希望此生成为天下第一，最后现不断被人越，自己再奋起追赶，再被人越，生命却已经到了尽头。这个第一对于人生，没有丝毫的意义。

    于是便化成了追求长生。

    长生也是一种道！对生命执着追求的道！

    修行者希望长生不老，但是世间灵气真元、天材地宝过少，于是修行者纷纷隐身世外桃源和荒郊野外，都希望可以找一个人烟稀少之处，自己享受周围的灵气，和不被外物打扰。

    随之而来，问题便出现了。没有强的武力，单纯的只追求于修行，现自己根本无法生存。因为在生物的生物链里面，人类并不是最强大的存在。脱离了武力的保护，