第123章 (第2/2页)

  蒯飞接过他的话，揶揄了一句：“则度是个大肚肠，又不挑食，魏家哥儿带来的这些酒水果子，怕还不够他塞牙缝。”

    罗循已是懒得再搭理他，自凑到魏子然耳边说：“常听大哥哥提起你，果真是闻名不如见面，见面胜似闻名，哥儿切莫吝惜言语，多开尊口吧。”

    魏子然因与这些人不相熟，不知各人是何性情，恐言语不周得罪了人，委婉道：“你们说柴米油盐，我不懂，怕闹了笑话。”

    罗循因爱他的形貌风姿，一心想要撬开他的金口，便想要与他说说罗衡的事。

    席间忽一阵骚动，他循声望去，却原来是那个不安分的蒯飞越席要与周礼换个座次。周礼虽是出身将门世家，但是个斯文人，温声劝说：“我们这是按长幼而坐的，不可乱了座次，你规矩些儿吧。”

    蒯飞道：“哥哥行行好，我右手边这位小先生不是个好人，我拿这席上的酒食与他家雌老虎备下的酒食做了一番比较，他便笑话我是个没婆娘的！我讨不到婆娘，还不得怪你们这些人生得太好了！你们小白脸儿坐一块儿，让我与伯鸿兄凑一对儿吧。”

    周礼觉着他是在无理取闹，还想再劝劝，范泽忽说了一句：“鹏举兄坐我右手边来吧，我这一圈皆是没有娶妻的。”

    罗循忙接口道：“子敬哥哥也是没娶妻的，是不是也得坐过来？”

    范泽瞅他一眼，笑了笑，说：“他与你大姊姊月底便要完婚了，不算他。”

    “算了吧，”蒯飞分明听出这几人是在拿他寻开心，歇了心思，恹恹坐了回去，“慧德你儿女双全，我还不如坐小先生身边呢。”

    席间，众人又说笑了几句，说着说着便又说到了西南安氏叛乱的事上。

    “则度，”范泽转眸望向未曾停嘴的罗循，蹙眉问，“有你家那大哥哥的消息了么？”

    罗循用手绢揩了揩嘴，满不在乎地说：“没消息便是好消息。你们范家还是早早退了这门亲吧，再拖下去，你堂伯父家的姊姊怕是还没过门，便守了寡。”

    “有你这样咒自家哥哥的么？”蒯飞听不过去，又因与罗衡有过几年的同窗之谊，颇有些打抱不平地说，“我只当你家那个二哥哥是个阴险狠毒的人，你也是？”

    罗循冷笑道：“别拿我跟罗律比，我与他又不是一个娘胎里出来的，能是一样的心肠么？”说完，似又想起了什么，忽盯着周礼，意味深长地提醒了一句，“子敬哥哥要娶的我家大姊姊，与他是一个娘胎里出来的。”

    周礼心领神会，却也只是一言不发。

    魏子然在一旁听这些人谈三两句修身养性的话，便会随意扯些家常，倒也觉着新鲜有趣。他一边听席间人的高谈阔论与家长里短，一边又与孔梨、魏子焘交头接耳说几句无关痛痒的话。

    眼见天色渐暮，周礼、范泽、罗循、孔梨因离家较远，便相继离去了。

    尚攸本欲在天黑之前赶回钱塘，无奈抵不过魏家两位哥儿的挽留，只得让蒯飞回了钱塘，给家中悬望的妻子捎给口信。

    蒯飞神色微微有些异样，笑着说：“你婆娘是个狠角色，又与我结下了梁子，没有你亲笔信，她是不会信我的，怕还要找我麻烦。”

    因身边没有纸笔，尚攸只得解了腰间的一条水红汗巾子，说：“你将这个作为信物，再传我口信，她便会信了。”

    蒯飞从他手中接过这汗巾子，见这汗巾子一角还绣着这对夫妻俩的名字，心中只觉好笑：“俗不可耐！”

    他袖了汗巾子，与众人告辞后，便匆匆下了山。

    此时，暮色正浓，山上游人已稀，倦鸟归巢，一切又归于沉寂。

    众人收拾了林中残局，见山中草木皆笼罩在霞光暮影里，忽又有了游玩的兴致。

    山中有一处观景石台，登上此处，这衣锦城的河流草木、房屋街衢尽收眼底，甚至能听到街上晚归疾驰的辚辚车马声。

    山风吹叶落，晚霞照城廓。

    尚攸忽问了一句：“几位哥儿今日高兴么？”

    众人面面相觑了半晌，皆是笑而不语。

    作者有话说：

    注释1：巽峰，巽，在此指东南方。在风水学里，一座城镇巽处如果有峰主文笔，一般会建塔以发秀。

    因这里涉及到风水里的“三吉六秀”即九星之砂法，还要结合《易经》里的卦法，说起来有点复杂，就不多说了。

    注释2：范文正公，一般指范仲淹。

    功臣山重阳会十人名字及表字如下（从长至幼）：

    肖基，字伯鸿

    周礼，字子敬

    蒯飞，字鹏举

    尚攸，字攸之

    范泽，字慧德

    肖础，字仲元

    罗循，字则度

    魏子然，字心斋

    孔梨，尚无字

    魏子焘，尚无字

    注：明后期，男子取字冠礼的规矩其实是很混乱的了，一般是15岁~20岁之前，就开始取字或行冠礼了，所以，这文里很多不到二十岁就有字了。另外，这种混乱也受到当时很多人的诟病。